仁敬法師講經
《 四十八願要義
講記節錄 》
（七） 落實依教奉行是提升修道的助緣
不是說看到幾句就講幾句不是這樣子，從頭到尾整個法脈思想要搞懂，但是我不能把這套全部照講，照講你們也很好睡啊，可能五分鐘就睡著了啊！而且也不用學的那麼多啊，那麼辛苦幹嘛? 你們只要聽話，我們替你們學，學了以後，我們自己充滿信心，敢跟你保證，然後用簡單幾句話講出來，你只要照做就好了，幹嘛那麼辛苦啊，對不對？
世尊講經說法四十九年，他也沒有叫我們每一部經都學啊，是不是？針對我們的這個能力，我們的根性，我們選擇一個法來修就可以了嘛，那個藥材再多再珍貴，你全部一吃下去，你看會不會怎樣？會死人哪。藥吃太多也會死人啊，會吃出問題啊，所以法也不能貪，剛剛好就好，那特別我們這個法門，因為不是靠我們自己的智慧，不是靠我們自己的定力，完完全全是靠佛力。
所以一定要聽話! 這個是我們再三強調，甚麼叫聽話？你真的要去做啊！不是聽一聽，啊，點頭，哇…法師你講得很好耶，好殊勝喔！然後聽得很開心，回去就過幾天就忘了，那這樣有沒有老實啊? 沒有，你完全得不到利益，只是開心了那幾天而已嘛。那跟去看一場電影，也沒有多大的差別啊！真正的老實要聽話，你越聽話，你得到的利益越大。
甚麼叫越聽話？就是你的作息，你的轉變要很大，本來一天到晚喜歡出去外面逛、買東西、大吃大喝…現在呢？真正發心之後，所有的這些外緣全部都斷掉，說斷就斷，這才是修行人啊！不要去看電影，不要去買衣服了，你衣服怎麼穿，一件我們都穿十幾年啊，補了又補啊，很有成就感耶！很涼快，補到已經很薄了，薄到一定要穿兩件，不然就不好意思，一定要穿兩件才肯出門，可是很涼快啊！很有成就感。你不用一直買，你買回來，你也不可能常常穿，又整理半天多辛苦。生活上，然後飲食越簡單越好。一定要從這裡下手，一天三餐，甚至有的人四餐五餐啊，太恐怖了! 活著只是為了要吃東西嗎？又不是豬，豬就吃完了就睡，睡完了就吃，然後就肥肥的就等人家宰，就這麼過了一生。
所以我們要從生活上的作息開始改變，一天兩餐夠了啦！真的夠了，營養都夠了啊！很恐怖嗎？不難的，你如果下午…因為我自己有經驗，我們從沙彌尼開始，就必須要過午不食，那因為以前我們學講經的時候，我是壓力很大的，到現在每天講課之前，每天都要備課，我都是很緊張的，講錯一句話不行哪。所以上臺一定是求佛力加持，我們自己沒有能力的，所以在學講經之前，我的腸胃已經不好，已經有胃潰瘍，因為輪到我講那一天，複講那一天，我最高記錄一天拉七次， 拉肚子拉到腸胃炎，最高記錄。然後慢慢一次一次的習講，我看拉肚子的次數越來越少，表示我越來越不緊張了，你看長期這樣下來，真的胃腸就搞壞了。
那麼後來出家之後要持午(過午不食)戒啊，一定要持啊，那結果呢！本來胃腸不好的人，胃潰瘍的人，大家知道不能空腹，一空腹的話，胃酸就過多，馬上就痛，然後有時候…因為我們是小眾嘛, 小眾就是沙彌尼, 輩份比較低，像我們在大嶼山那個叢林裡面，是每個人都是過午不食的，他們是長年的過午不食。但是有時候中午，剩下一點剩菜怎麼辦？又不能丟掉，我們就要發心吃。
你看好幾天都沒吃，突然有一天晚上又叫你吃一點，然後，隔天呢 ？又沒吃，就這樣反反覆覆的，那個胃潰瘍就很嚴重，常常發作。所以後來, 我就用一個方式調整，就是下午如果有一點點餓的感覺，趕快吃一點，如果胃腸比較差，你可以吃那個蘇打餅乾， 蘇打餅乾它是鹼性的，可以中和胃酸，可以預防你胃酸過多，等下那個胃壁又不舒服，或是喝一點麥片，下午的時候三、四點, 四、五點，你只要這樣子吃一點點，保證你整個晚上都可以很順利的熬過去。
其實也不要講熬，我們根本就不會想要吃。如果真的餓，你覺得有一點點飢餓的感覺，你就喝水，多喝一點，一次喝三百CC，或是五百CC 喝下去，保證你覺得很飽。而且順便清腸胃，你這樣試試看，你會覺得…哇…時間多了很多，好用功，而且你腸胃如果比較沒甚麼東西啊，你會覺得很輕安，你的心情會特別好。可以先這樣子調整，下午可以先吃一點，因為你現在吃習慣，從中午十二點，一直到晚上睡覺前都沒吃，可能你也會受不了啊！兩三天就陣亡了，所以可以慢慢調，沒關係！
你會感覺到，真的，你會自己很開心的，時間多出來，然後又省一點錢。少吃一餐就省一點錢，惜福嘛！最重要是你的心情會更好，你看我們吃完， 吃太飽是不是想睡覺，昏沉，昏沉是愚癡，是業障的現前的一種狀態。照理講昏沉的人心情是不好的，精神很好了時候不想睡覺，你是不是心情也會隨著很好，這是一定的。所以可以從這個方面來調整，大家可以先試試看，這個叫真正的老實聽話，這個是你修道的助緣啊！你這些條件先調整好，保證你念佛越念越歡喜，然後一聽經，好像很容易聽懂，很容易有感覺。
(待續）
弟子承悔恭敬節錄（仁敬師父審定）
