仁敬法師:「悟後起修」

仁敬法師:「悟後起修」

「悟後起修」這個名詞通常是用在禪宗，是指明心見性，見到實相，清楚了修行的道路和方向後，這時才能有能力走在對的路上修行，對於這句話我們也還可以有一個反向的思考。

如果說是悟後起修，那我們在未開悟之前所修的褔慧能不能算是修行呢？

若是依真實的標準該是不行的，因為在未開悟之前，所修之道路尚未清明，一切造作皆在摸索狀態，尚需依靠師長(三寶)的指引，漸漸地找出自己的無明盲點，在這段未開悟的摸索學習期間我們的身份也還只是個學生，因智慧不明所修之褔慧皆是有漏並非是真實的褔慧，所以未開悟前的所謂的修褔修慧應看做是一種為求開悟的一種實驗課程，而對於三寶及一切成就我們修褔修慧的善知識，我們也應只有心存感恩回報的份，如果能這樣來理解那我們便不會不斷地在執著於自己平日所修之褔慧，避免自己修到最後反而成為一個自滿、自傲、錯認消息的佛門“老修”，也才能真正能把我執、法執點點滴滴地逐漸去除，直至悟後起修，開始真正成就真實的褔慧功德。