仁敬法師 講經 :《四十八願要義 講記節錄》
(四)恭敬老實念佛的樣子
你真正能夠體會到阿彌陀佛的願心、願行，你自自然然會想要端正我們的身心，自自然然會要精進念佛。所以我們在這裡有必要學習，如何來持戒? 如何來念佛? 這樣當我們真正生起了這份精進修學的心，我們才知道如何掌握正確的方法。從哪裡修? 比如說昨天，我給大家稍微提醒一下，大家入座要注意時間，這個跟一種求法的恭敬心有直接的關係，但是之前同修沒有做到，是因為沒有人提醒。不知道怎麼做, 自己就沒有注意這方面的問題，所以我們即使有心要修行要用功，也必須要懂得掌握方法，這樣子我們的修學才能夠很順利。
所以我感覺我們馬來西亞的同修，確實是很有善根很有福德，可是卻常常聽到很多同修，好像修學很久功夫不得力，那就是沒有從這些小地方，特別的去注意到，那自己有時候聽經又不能夠完全掌握到重點，有時候還聽錯了，有機會發問又不敢問…今天我就繼續講，那假如說真的有問題可以提問，所以我們即使有心要修學還是要很細心的去學習，如何在生活當中去落實這些方法，那麼這個是三十二相當中的一個廣長舌相。
另外還有皮膚細滑相，這一願可能女眾聽了最歡喜了，現在一天到晚擦保養品，這個花了不少錢吧！其實如果我們好好念佛，真的是最好的保養品。還有拜佛，你假如一天能夠拜個兩個小時，一個禮拜十天，你絕對會看到你的臉色發光氣色越來越好，要連續兩個小時，當然中途可以休息一下，氣色就不一樣了。然後因為流汗，所以開始整個代謝就很好，皮膚就會越來越好。我們現前就可以能夠有改善的，只要我們去修正確的因，那麼還有長光一丈相，阿彌陀佛我們知道，祂光明遍照十方法界，這個是屬於法身德，那麼祂還有身光，這身光有一丈這麼遠。一丈有多遠，我也不太清楚，你們自己去查一查那四面都有一丈，其實這個在佛經裡面講的數字，等等的單位這些的，往往都是表法，而且也不是我們真正能想像得到的，總之它這個就是表示阿彌陀佛的光，身上的光就非常的莊嚴。所以每次有人看到有感應，看到阿彌陀佛現的時候一定是有光，阿彌陀佛現出身相，我們也有光，但是我們也有身光，可是我們的光隨著這個人的心念，他是否是正念或者是邪念，那個光芒就不同，大小不同，甚至於如果是念頭不好的還是昏暗的，鬼道眾生也有光，他這個就是灰暗的，只要是有生命體的，它其實就是一種能量，一種光明。
像有些同修，我們在座的同修，我們麻哈拉里的同修，她的公公，前上個月我來這裡，跟大家結法緣的時候她有跟我講，她公公剛過世不久，非常的殊勝，預知時至，九十三歲。他往生之前在自己的房間，他房間有掛佛像，竟然有兩次看到阿彌陀佛從畫像走出來，還有第三次看到的時候，整個房間非常的莊嚴光明，種種的一種瑞相。
前兩次才好玩，真可愛這個老先生，看到阿彌陀佛下來以後竟然講什麼? 他們子女就問他，那你看到了阿彌陀佛有沒有跟祂講什麼? 有什麼反應? 他竟然好像是古代的人彬彬有禮就合掌說: 「阿彌陀佛感謝您的蒞臨!」福建話怎麼講? 「感謝您的蒞臨」，這種就是個人的一個教養，如果是我們，我們可以去想像一下，如果有一天我們突然看到阿彌陀佛出現在我們的面前，你有沒有想過這個問題？正常來講的話，當然會非常的驚喜，甚至於不知所措，所以像這位老先生這種反應還真的很特別、很可愛。看到阿彌陀佛還不忘要守規矩先問候一下 「歡迎光臨」，那如果說是一種他內心有祈求神通的人看到了以後，那反應可能就不是很正常，而且他所看到的, 可能就不是真的佛菩薩。因為這種人真正讓他看到以後，他的反應可能會很強烈然後四處去告訴人家，我看到什麼…看到什麼…像類似這種情況，就有一點不正常。這是他內心不是自自然然的狀態之下感得的，是他內心有所求，求神通求感應，如果是這種情況，感應得來的就要小心，所以你如果聽到有人跟你講，我昨天看到什麼看到什麼…那你可能要稍微提醒他一下。
之前還有一個例子: 是一對母女很喜歡念佛，我現在舉的這兩個例子，也是可以給我們做一個參考，正常的情況之下的一個正常的反應，這個母女也是一個老菩薩，還有她女兒兩個很喜歡念佛，每天老老實實的時候一到就是當作這個定課，倆個一起在家共修。那有一天晚上大概九點多，跟平常一樣在家裡念佛，結果念著念著那個女兒就突然跟她的媽媽講說: 「媽媽妳有沒有看到我們這個客廳有光很亮，亮到地上有一根針，不曉得什麼時候放的，已經找不到平常不見了看不到，因為針很細，這個時候看得一清二楚。」她媽媽就跟她講說: 「我早就看到了，我不但看到，而且阿彌陀佛還從畫上走下來，走來走去 ，走來走去，走了好幾次。」她女兒就說：「那妳怎麼沒有跟我講，那妳有沒有什麼反應?」她說:「沒有, 我也不知道怎麼反應，就對祂笑一笑了，點點頭笑一笑了。」所以這個老菩薩很厲害，看到阿彌陀佛走來走去, 竟然也沒講，看到光也沒講，還是一樣老實念佛，所以這個是真的，當你自自然然進入那種狀況，你自然會感得一些自然的感應，這種自然所感得的，其實當事人，也能夠很平常心的接受，但是他內心也確實能夠得到加持。
所以我們如何去面對這些種種的感應？以及我們聽到的人如何去反應? 這個都很重要--平常心! 而且這本來就是一定會感得的，只要你那個因緣具足，你真的老實，老老實實的佛號一句接一句，心靜的時候你自然就會看到的。看到了也不用刻意宣揚，你一宣揚你的心機就不正確了，那反而不好的念頭一動，想要宣揚，想要當作那是一種很了不起，好像是自己功夫感得的，等等的這個心念你當下就著魔了。所以這兩個例子也可以讓我們做一個參考，說不定將來我們在念佛，或許好好念個一兩年，我們也會碰到這種情況，當然不是念一兩年就要往生了，真的的話也是好事。
弟子承喜恭敬節錄--仁敬師父審定
之前還有一個例子: 是一對母女很喜歡念佛，我現在舉的這兩個例子，也是可以給我們做一個參考，正常的情況之下的一個正常的反應，這個母女也是一個老菩薩，還有她女兒兩個很喜歡念佛，每天老老實實的時候一到就是當作這個定課，倆個一起在家共修。那有一天晚上大概九點多，跟平常一樣在家裡念佛，結果念著念著那個女兒就突然跟她的媽媽講說: 「媽媽妳有沒有看到我們這個客廳有光很亮，亮到地上有一根針，不曉得什麼時候放的，已經找不到平常不見了看不到，因為針很細，這個時候看得一清二楚。」她媽媽就跟她講說: 「我早就看到了，我不但看到，而且阿彌陀佛還從畫上走下來，走來走去 ，走來走去，走了好幾次。」她女兒就說：「那妳怎麼沒有跟我講，那妳有沒有什麼反應?」她說:「沒有, 我也不知道怎麼反應，就對祂笑一笑了，點點頭笑一笑了。」所以這個老菩薩很厲害，看到阿彌陀佛走來走去, 竟然也沒講，看到光也沒講，還是一樣老實念佛，所以這個是真的，當你自自然然進入那種狀況，你自然會感得一些自然的感應，這種自然所感得的，其實當事人，也能夠很平常心的接受，但是他內心也確實能夠得到加持。
所以我們如何去面對這些種種的感應？以及我們聽到的人如何去反應? 這個都很重要--平常心! 而且這本來就是一定會感得的，只要你那個因緣具足，你真的老實，老老實實的佛號一句接一句，心靜的時候你自然就會看到的。看到了也不用刻意宣揚，你一宣揚你的心機就不正確了，那反而不好的念頭一動，想要宣揚，想要當作那是一種很了不起，好像是自己功夫感得的，等等的這個心念你當下就著魔了。所以這兩個例子也可以讓我們做一個參考，說不定將來我們在念佛，或許好好念個一兩年，我們也會碰到這種情況，當然不是念一兩年就要往生了，真的的話也是好事。
弟子承喜恭敬節錄--仁敬師父審定
