仁敬法師講經
《 四十八願要義
講記節錄 》
（九）當自己是阿彌陀佛的使者來隨意教化眾生
好，那第三十六願是「教化隨意願」，「教化隨意願」就是我們一往生到極樂世界去，我們就具足教化眾生的能力。而且 “隨意”隨我們的意思，我要怎麼樣，用甚麼方式來度化眾生，都能夠圓滿。我們現在勸人家勸半天，人家也不聽，那大家也不用說灰心，因為我們去勸人家的時候，我們不要覺得是我在教化眾生，我們當然沒有能力啊。你要想我是替阿彌陀佛，我是當阿彌陀佛的使者，我現在是代表阿彌陀佛來傳達這個訊息。阿彌陀佛的力量大不大？很大！
所以我們有甚麼好害怕的？照理講你自己要有這個信心，每一個人，只要有因緣聽到，哪怕是接受到你送給他的光碟，或者是聽上幾句，其實從理上講，就已經被度化了。這個因，已經種下。但是他的果報，甚麼時候現前，那就看他個人的福德因緣。不是說，哇！我們要多麼…口才多好，跟我們一點關係都沒有嘛！又不是我們的能力啊！我們口才再好，也不是我們的能力，是阿彌陀佛的加持。我們只是負責傳達這個訊息，所以每個人只要發心，都可以把這個事情做的圓滿，沒有那麼難。
你看世尊在世的時候，有一個叫城東老母，就是住在城東邊的，一個老菩薩就對了，叫城東老母。每次看到佛，看到釋迦牟尼佛就討厭，宿世沒有結善緣，結了惡緣啊，那佛就要藉這個因緣要教化弟子…這個城東老母看到佛來了，她就跑開，從東邊跑到西邊，然後佛就故意追著她走，追過去以後她又跑到南邊，釋迦牟尼佛還是又追到南邊，她又跑到北邊，就跑給他追，世尊也照追，就這樣跑來跑去…跑半天。世尊不會做這麼無聊的事情喔，去跟人家玩捉迷藏，不可能的。他是藉這個因緣，讓他的弟子來請法。
說明甚麼？說明能不能度化眾生，是看你宿世跟他的緣而定，不是我們個人的能力。世尊當時已經六種神通都證得，他怎麼沒有能力，有啊，可是跟眾生沒有結善緣，他也度不了。眾生不接受，就像我們…阿彌陀佛甚麼能力都具足，可是…唯一一樣祂做不到，就是我們不願意，我們不願意求生，那他就沒辦法勉強。結果，這個城東老母，就被他的弟子度化。那我們當然往生到極樂世界去，阿彌陀佛發這個願--教化隨意，我們只要遇到眾生，我們就是有辦法去度化他們。
(待續）
弟子承悔恭敬節錄（仁敬師父審定）
