仁敬法師講經
《 四十八願要義
講記節錄 》
（十三）第四十二願 徹照十方願
我們再看下一段經文: 『我作佛時，所居佛剎，廣博嚴淨，光瑩如鏡，徹照十方無量無數，不可思議，諸佛世界。眾生覩者，生希有心。若不爾者，不取正覺。』這一段有一願: 四十二、徹照十方願。
這個是說明我們極樂世界有多大。極樂世界它的範圍是遍照十方剎土這麼大,
這個很難想像喔! 經上不是講東方有琉璃光如來的剎土…頂上又有兜率天有十方諸佛啊…等等的剎土,
應該有很多的佛國土啊, 那怎麼說極樂世界遍照十方剎土? 這個境界我們很難想像, 我們可以用一個比喻: 就像燈, 這邊有兩盞燈, 這盞燈它的燈光有沒有照到整個室內? 有啊。那盞燈, 有沒有照到整個室內?
也有啊。它有沒有妨礙? 沒有啊。這叫光光互照。 我們這裡面再多盞的燈…每盞燈它的範圍是不是都照了整個室內, 對不對? 彼此沒有妨礙啊! 我們這裡是娑婆世界,
可是有沒有妨礙極樂世界也涵蓋在這個空間啊, 沒有妨礙啊! 重疊嘛! 這個叫做事事無礙法界, 《華嚴經》裡面講到。
所以科學家講是不同維次的空間,
就像電視, 老和尚常比喻: 電視裡面有很多台, 你轉第一台是娑婆世界, 轉第二台是極樂世界, 轉第三台可能是琉璃光世界…可是這麼多不同的世界, 通通都在一個電視當中, 它沒有說你分一塊我分一塊、你幾坪我幾坪, 沒有, 全部都重疊, 都在同一個空間。所以有的人可以看到鬼道的眾生…唉你旁邊站一個鬼…啊那邊還一個…這邊還一個…有沒有可能? 有。它空間是重疊的啊! 只是有的人看到有的人看不到, 那有的人說, 唉唷, 我看到佛菩薩, 有沒有可能? 有啊。可能我們現在這個地方, 正好是極樂世界的七寶池八功德水裡, 有沒有可能? 有啊。 我們每一個人座上位子都是一朵蓮花, 有沒有可能? 你說有可能, 就有可能! 心想事成!
真的是這樣子, 它空間本來就是沒有妨礙的, 這個是事實真相。但是我們很難去理解, 跟我們一般常識…完全沒有這種概念, 但這是佛跟我們講的；那科學家呢…也透過種種的方法, 好像已經發現到有十三度空間, 鬼道是一個, 我們這是一個, 極樂世界是一個, 還有其他種種不同維次的空間同時都重疊在一個, 都是遍照十方吧? 不一定。遍照十方是極樂世界, 這是看這尊佛, 當時祂所發的願的大小。阿彌陀佛祂所成就的極樂世界是遍照十方剎土, 祂的國土是最大的, 這個是事實的真相。
所以中峰禪師在三時繫念裡面講到: 「十萬餘程不隔塵。」這個不隔塵, 塵就是微塵, 十萬餘程是指極樂世界, 經上講在十萬億佛國土之外。哇! 感覺好遠喔, 其實就在我們當下—不隔塵, 只要我們現在念佛, 透過念佛, 我們也許用心去看到極樂世界, 也許用眼晴去看到極樂世界, 我們要能夠穿越時空…當下進入不同維次空間, 所以我們要去極樂世界, 要不要坐很遠的? 蓮花要坐很久? 不用! 剎那就到了! 好, 就是這種狀況。
所以其實我們要去極樂世界真的很簡單, 阿彌陀佛祂還主動來接你還擔心什麼? 祂蓮花都送到你面前來了, 你只要坐上去, 祂佛光一加持, 當下也不用再坐很久啊! 還有一個老菩薩挺好玩的, 一個老先生他說要坐著往生, 然後就坐在床頭, 身體也還不錯, 那就是念佛沒有什麼生病, 他的孝子賢孫都在旁邊助念, 不停地念…他就說看到阿彌陀佛拿蓮花來了, 他還可以講, 很清楚, 然後他的媳婦就說: 「好, 那你趕快上去, 不要等了, 不要錯過這個機會。」結果他就上去了, 旁邊看的人只看到他的手往前伸, 然後他的家人就很著急, 怎麼奇怪兩隻手伸出來, 就問他: 「你在幹嘛?」他說: 「我現在坐上蓮花啊, 等下我怕要開走的時候會掉下來, 我要抓緊一點, 抓住那個蓮花的花瓣。」這個都是自己想像的, 當我們一坐上去的時候, 佛光一照當下就到了。不是我們想像的還要坐很遠的地方才抵達極樂世界, 不是這樣子, 而且會安全抵達, 你不用怕會摔下去, 那是老人家的想像喔!
(待續)
弟子承悔恭敬節錄（仁敬師父審定）
