《淨土教道次第廣論大綱要義》講記節錄 -- 仁敬法師主講
第二場講題 「培養恭敬心是入道的修學根基」
全文視頻: https://www.youtube.com/watch?v=LGCN5EYJVyI
(十二)恭敬心從老實遵行師長的話開始
那你有這樣的人嗎？我們身邊很少有這樣的人，身邊的人誰也不服誰嘛，所以現在互相勸導的，乃至於父母都不敢勸子女啊。有很多長輩勸子女，結果是怎麼樣? 被子女殺掉的這個例子新聞都不少，現在年輕人有一些人是很可怕的。
這個前不久台灣有一個例子，但是其實台灣真的是美麗的寶島，我現在舉的一些例子比較不好的例子，其實是少數的。有一個高中生男生，因為從小他是帶回來養的，那麼後來是由祖父母帶大，小時候很乖，然後到了這個高中的時候變壞了，變壞以後爺爺就念他幾句，翹課不上課，整天在家裡看電視。
爺爺常常就念他幾次，怎麼老是在家看電視不去上學，才念他幾次而已，有一天晚上就拿刀子把爺爺殺掉而且非常的狠，水果刀都彎了，總共刺了二十四刀，心臟好像都挖開了，然後半夜的時候爺爺就受傷逃命，逃去奶奶的房間喊救命，他還威脅他奶奶不淮報警，然後還很從容的說: 等我先洗個熱水澡，我自己會打電話報警自首，大家不要以為他良心發現，他是都已經想好了自首，他說反正我才17歲你們又能關我幾年? 這樣的想法，這麼殘忍的行為，然後做完事情造了殺業之後，他還覺得沒有生慚愧心、恐怖心，反正關幾年就沒事了，多可怕，那爲什麽會這樣？只是爺爺念他幾句而已耶!
所以我們生活當中，想要碰到真正能夠直言相勸的，指出我們的毛病的人太少了。所以我們如果要修行，當然發心修行是已經覺悟到這個世間很苦，想要斷惡修善想要提升境界，你才會發心入佛門嘛，那既然發了心入佛門，當然首先一定要能夠感得善知識來教導，自己盲修瞎練絕對不可能成就的，反而會走彎路走錯路。那怎麼樣去感得善知識，就是我們剛講的一定要具足恭敬心，所以這個部份大家不要小看，自己根本連自己不懂都不知道，所以入佛門時間很快就過了幾年就這麼一眨眼就過去了，沒有一點進展就是在這個地方。
我再舉幾個大家容易學習的例子，什麽叫「有恭敬心」，有一個徒弟出家的弟子，師父要出門就交代他道場的花花草草，每天要澆花要記得澆花，交代好了以後就走了，那走了以後呢才走沒兩天下雨了，下雨了連續天天下雨，那你們猜猜看這個徒弟有沒有澆花，沒有澆花，應不應該澆花，正常人就會覺得那麼笨，就下雨了還澆花幹什麽？浪費水，對不對? 這個叫自作聰明，以修行的標準這個叫自作聰明，以世間法來講，聰明啊! 對啊! 這個人很聰明，你看他會打算不要浪費常住的水而且嘛下雨都已經澆了，你幹嘛還要澆水啊，澆了才是笨蛋，一定是! 如果世間法的標準是這樣。
可是出世間法修行的角度是怎麼樣，就師徒之間來講，徒弟跟師父，你看禪宗爲什麽能夠以心印心，作為傳法的方式，就是說明師父跟徒弟之間，徒弟跟師父之間一定要有相當的默契跟信任，你這個法才能夠傳，才能夠產生默契。那這個信任要從聽話開始，聽話久了以後你才會產生默契，彼此也產生信任。
爺爺常常就念他幾次，怎麼老是在家看電視不去上學，才念他幾次而已，有一天晚上就拿刀子把爺爺殺掉而且非常的狠，水果刀都彎了，總共刺了二十四刀，心臟好像都挖開了，然後半夜的時候爺爺就受傷逃命，逃去奶奶的房間喊救命，他還威脅他奶奶不淮報警，然後還很從容的說: 等我先洗個熱水澡，我自己會打電話報警自首，大家不要以為他良心發現，他是都已經想好了自首，他說反正我才17歲你們又能關我幾年? 這樣的想法，這麼殘忍的行為，然後做完事情造了殺業之後，他還覺得沒有生慚愧心、恐怖心，反正關幾年就沒事了，多可怕，那爲什麽會這樣？只是爺爺念他幾句而已耶!
所以我們生活當中，想要碰到真正能夠直言相勸的，指出我們的毛病的人太少了。所以我們如果要修行，當然發心修行是已經覺悟到這個世間很苦，想要斷惡修善想要提升境界，你才會發心入佛門嘛，那既然發了心入佛門，當然首先一定要能夠感得善知識來教導，自己盲修瞎練絕對不可能成就的，反而會走彎路走錯路。那怎麼樣去感得善知識，就是我們剛講的一定要具足恭敬心，所以這個部份大家不要小看，自己根本連自己不懂都不知道，所以入佛門時間很快就過了幾年就這麼一眨眼就過去了，沒有一點進展就是在這個地方。
我再舉幾個大家容易學習的例子，什麽叫「有恭敬心」，有一個徒弟出家的弟子，師父要出門就交代他道場的花花草草，每天要澆花要記得澆花，交代好了以後就走了，那走了以後呢才走沒兩天下雨了，下雨了連續天天下雨，那你們猜猜看這個徒弟有沒有澆花，沒有澆花，應不應該澆花，正常人就會覺得那麼笨，就下雨了還澆花幹什麽？浪費水，對不對? 這個叫自作聰明，以修行的標準這個叫自作聰明，以世間法來講，聰明啊! 對啊! 這個人很聰明，你看他會打算不要浪費常住的水而且嘛下雨都已經澆了，你幹嘛還要澆水啊，澆了才是笨蛋，一定是! 如果世間法的標準是這樣。
可是出世間法修行的角度是怎麼樣，就師徒之間來講，徒弟跟師父，你看禪宗爲什麽能夠以心印心，作為傳法的方式，就是說明師父跟徒弟之間，徒弟跟師父之間一定要有相當的默契跟信任，你這個法才能夠傳，才能夠產生默契。那這個信任要從聽話開始，聽話久了以後你才會產生默契，彼此也產生信任。
不然今天師父交代你什麽，心想這小子可能不知道又要打什麽主意，不會照做不可能產生信任。所以有時候太聰明的徒弟不好教，完全都是自己的知見: 對啊! 就沒錯，我這樣想就沒錯啊! 我替常住省水，有什麽不對? 看起來是沒錯，問題是他犯了一個最要不得的一個過失，就是不聽話，就不直心啦!
弟子傳護恭敬節錄 (仁 敬 師 父 審 定)
弟子傳護恭敬節錄 (仁 敬 師 父 審 定)
