《淨土教道次第廣論大綱要義》講記節錄 -- 仁敬法師主講
第二場講題 「培養恭敬心是入道的修學根基」
全文視頻: https://www.youtube.com/watch?v=LGCN5EYJVyI
(二十三) 真正修道人不見世間過
因為我們剛講了那麼多，就強調恭敬心的重要性，那如果你去看，居士去看三寶的過失，你肯定沒有辦法有真正的恭敬心，所以一定要懂得保護自己，即使三寶哪裡有不如法哪裡有不對，那是他們自己的因果，我們要懂得保護我們的清淨心。如果你覺得這個地方不如法，是邪師，這個道場也不如法，是邪教，那麼你不要親近，離開那不就沒事了嗎?
你也不用去批評，不用好像替天行道，好像說你的是正確的。然後你要去評論他們，甚至於要去跟他們對立，甚至於要去教化他們等等的，這個都太抬高自己了，也忘記自己的立場跟本份，這個都是很嚴重的過失。不是我們的立場，不是我們的本份，不是我們應該做的我們也不要去做，也做不好，就像我們出家眾戒律一樣，僧事僧決嘛！出家人的戒律出家人做錯事，出家人開會大家決斷，居士絕對不可以管出家人，這樣的話在戒律上就有問題，更何況有失自己的恭敬心，所以這個非常重要。
這是我簡單回答他，對他的一個勸導啦！但我知道是沒有用的，因為從之前的一篇三五百字，非常的激昂的一個內容就知道，我只是盡人事，然後回答完以後，我又在這個動態上面貼上我們老和尚寫的墨寶「真正修道人，不見世間過。」因為我們是小法師，我們勸導能力有限，我就把他口中的尊敬的上淨下空上人的開示搬出來，這樣子好像就比較夠力嘛，請老和尚來加持一下，跟我一起勸他，那我也恭敬師長嘛，對不對。
沒想到，哇！連他口中恭敬的上淨下空上人的開示也不管用，他就又留言回應，這時候留言是在動態上，全世界都可以看得到，因為我貼文是在動態，所以他就在那邊回答，他說：他寧可當世間罪人，也不允許法師有不如法的行為存在，因為國有國法，家有家規。哇！我一看到這裡，家規！什麽家規？是你定的嗎？
他的意思可能是他定的，因為每個道場有這個常住規約嘛，他可能指的是這個家規。我心裡想，哇！我們出家人守的是「佛陀的戒律」，還有叢林祖師定的「叢林規約」，至於道場，當然每個地方，像我們所謂“戒律的精神”，也包括守法，守國家的法律，守一切的法律，這個都是要的，精神都涵蓋在所有的規矩範圍，但是這個家規到底是由誰定的，然後標準是怎麼樣，我們從這個回答就看得出來，他是不允許法師有不如法的行為嘛。
哇！像這樣的一個這麼嚴厲的態度，管教態度，管教出家人的態度，我真的嚇到了，所以最好是不要來請我去他們那裡講經，不然等一下對我香板伺候，因為我這個人有時候不小心就會犯到“家規”，可能沒有懂很多居士所定的家規，不小心犯到了我不知道，所以最好還是不要去比較好，這個是很具體的例子。
弟子傳護恭敬節錄 (仁 敬 師 父 審 定)
這是我簡單回答他，對他的一個勸導啦！但我知道是沒有用的，因為從之前的一篇三五百字，非常的激昂的一個內容就知道，我只是盡人事，然後回答完以後，我又在這個動態上面貼上我們老和尚寫的墨寶「真正修道人，不見世間過。」因為我們是小法師，我們勸導能力有限，我就把他口中的尊敬的上淨下空上人的開示搬出來，這樣子好像就比較夠力嘛，請老和尚來加持一下，跟我一起勸他，那我也恭敬師長嘛，對不對。
沒想到，哇！連他口中恭敬的上淨下空上人的開示也不管用，他就又留言回應，這時候留言是在動態上，全世界都可以看得到，因為我貼文是在動態，所以他就在那邊回答，他說：他寧可當世間罪人，也不允許法師有不如法的行為存在，因為國有國法，家有家規。哇！我一看到這裡，家規！什麽家規？是你定的嗎？
他的意思可能是他定的，因為每個道場有這個常住規約嘛，他可能指的是這個家規。我心裡想，哇！我們出家人守的是「佛陀的戒律」，還有叢林祖師定的「叢林規約」，至於道場，當然每個地方，像我們所謂“戒律的精神”，也包括守法，守國家的法律，守一切的法律，這個都是要的，精神都涵蓋在所有的規矩範圍，但是這個家規到底是由誰定的，然後標準是怎麼樣，我們從這個回答就看得出來，他是不允許法師有不如法的行為嘛。
哇！像這樣的一個這麼嚴厲的態度，管教態度，管教出家人的態度，我真的嚇到了，所以最好是不要來請我去他們那裡講經，不然等一下對我香板伺候，因為我這個人有時候不小心就會犯到“家規”，可能沒有懂很多居士所定的家規，不小心犯到了我不知道，所以最好還是不要去比較好，這個是很具體的例子。
弟子傳護恭敬節錄 (仁 敬 師 父 審 定)
