《淨土教道次第廣論大綱要義》講記節錄 -- 仁敬法師主講
第一場講題『看破放下五濁世間的方法』
全文視頻:https://www.youtube.com/watch?v=DYc3NlzEpDY
(八) 恭敬心是求法的根本
其實也是一種善巧,就是鼓勵,其實你已經在學習了,已經實際在學習了,但是我們是把它當做課前預習的一個審核的範圍,所以同修還要透過寫報告,寫報告的過程,一方面已經讓他們真正的學習,一方面我可以看得出來,他對於淨土法門相應的程度到哪裡,他的發心還有他跟這個法門相應的程度到哪裡,他是不是真的願意要發願求生極樂世界,還是說跟人家拿香對拜,人家要去往生,他就跟著去往生。
很多人求生極樂世界,就是不知道爲什麽?他只是知道這個世間很苦,他也不知道爲什麽要去?這是一種逃避的心理,這一種都不是真的,所以要透過經文的學習,你看了四十八願,你真的跟阿彌陀佛生起很熟悉的緣份,然後你對於這個往生的情況也有相當的瞭解,那這樣的話就算是通過第一步的考驗審核,你們大概沒聽過要上一個班還這麼麻煩,所以我現在的形象是怎麼樣,是一個最嚴厲的法師,但也很慈悲,他們同修都說,沒看過這麼嚴格的法師。
但是,其實我的嚴格只是在前頭,我們把這個規矩先定好,以後大家要修學,就很輕鬆很自在,像現在已經十個月,他們都已經打好基礎,真正錄取進入到現在的專修班,廣論班專修班的有二十個人,剛剛這一些已經慢慢淘汰掉,從修學寫報告,還有一些是自己退心的,就是我剛講,他要走連拜拜都不講的也有,來的動機不一樣,你不要以為我們上課的人,都像我們學佛人這麼有善根。
有的是好玩來報名報報看而已,所以他連走的時候連講都不講,甚至有的還不懷好意的都有,其實他是想來這邊交朋友,看我這邊人氣蠻旺的,來交一些朋友,所以我在班規裏面也規定,不可以化緣,那我本人也不接受供養,不可以化緣,因為有的人說,我現在在印什麽經啊,你也來助印一下,那這樣的話,我們就變雜修的道場了,所以這些規矩都要先定,那有的人就會覺得,這規矩這麼多,他自己就退心。
所以這個班真正要能夠經過層層的考驗,一直到目前為止,很順利的跟我們這個,在專修的課程裏面,教室裏面學習的,其實很明顯的可以看得到,經過前面感覺上是很嚴格的規矩之後,他們確實能夠,很明顯的感受到自己的法喜跟提升,因為淨土法門本來就是很簡單的修法,難是難在哪裡,我們的基礎,也就是我們的業障一定要先消除,這個基礎是什麽? 恭敬心。恭敬心展開來就是說,你真正有恭敬心,你就會依教奉行,你就會守規矩。
弟子傳護恭敬節錄 (仁 敬 師 父 審 定)
很多人求生極樂世界,就是不知道爲什麽?他只是知道這個世間很苦,他也不知道爲什麽要去?這是一種逃避的心理,這一種都不是真的,所以要透過經文的學習,你看了四十八願,你真的跟阿彌陀佛生起很熟悉的緣份,然後你對於這個往生的情況也有相當的瞭解,那這樣的話就算是通過第一步的考驗審核,你們大概沒聽過要上一個班還這麼麻煩,所以我現在的形象是怎麼樣,是一個最嚴厲的法師,但也很慈悲,他們同修都說,沒看過這麼嚴格的法師。
但是,其實我的嚴格只是在前頭,我們把這個規矩先定好,以後大家要修學,就很輕鬆很自在,像現在已經十個月,他們都已經打好基礎,真正錄取進入到現在的專修班,廣論班專修班的有二十個人,剛剛這一些已經慢慢淘汰掉,從修學寫報告,還有一些是自己退心的,就是我剛講,他要走連拜拜都不講的也有,來的動機不一樣,你不要以為我們上課的人,都像我們學佛人這麼有善根。
有的是好玩來報名報報看而已,所以他連走的時候連講都不講,甚至有的還不懷好意的都有,其實他是想來這邊交朋友,看我這邊人氣蠻旺的,來交一些朋友,所以我在班規裏面也規定,不可以化緣,那我本人也不接受供養,不可以化緣,因為有的人說,我現在在印什麽經啊,你也來助印一下,那這樣的話,我們就變雜修的道場了,所以這些規矩都要先定,那有的人就會覺得,這規矩這麼多,他自己就退心。
所以這個班真正要能夠經過層層的考驗,一直到目前為止,很順利的跟我們這個,在專修的課程裏面,教室裏面學習的,其實很明顯的可以看得到,經過前面感覺上是很嚴格的規矩之後,他們確實能夠,很明顯的感受到自己的法喜跟提升,因為淨土法門本來就是很簡單的修法,難是難在哪裡,我們的基礎,也就是我們的業障一定要先消除,這個基礎是什麽? 恭敬心。恭敬心展開來就是說,你真正有恭敬心,你就會依教奉行,你就會守規矩。
弟子傳護恭敬節錄 (仁 敬 師 父 審 定)