仁敬法師 講經 :《四十八願要義》講記節錄
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(十五) 掌握正確的修法往生直入報土
不是像我們以前聽的有四層極樂世界，有四層: 第一層最低的凡聖同居土，第二層方便有餘土，第三層實報莊嚴土，第四層常寂光土，好像我們凡夫只能在第四層其實不是。直接到實報莊嚴土報土，為甚麼？因為我們是依十八願百分之百靠佛力，跟阿彌陀佛的心，跟願相應直接融合，心心相印我們直接跟阿彌陀佛的願合而為一，那當然阿彌陀佛住哪裡我們就住哪裡。阿彌陀佛住報土啊，那不可能祂住得比較好，我們住得比較差吧，我們跟祂合而為一了嘛！
所以如果我們懂得用心來跟阿彌陀佛感應道交，而不是說我為了練功夫然後再迴向，那個就距離很大了，沒有直接合而為一，那你就看你的功夫的深淺，你就會生在凡聖同居土。這個等一下我們會談到，所以我們這一次要學習的是怎麼樣掌握這個核心的修法? 直接生到報土，立刻花開見佛，不用再被關在花苞裡面。那這個功德利益差別很大，我們一去馬上就可以回來度我們的家親眷屬，不用再被關在花苞裡面慢慢的懺悔慢慢的消業障。
所以我們依這個修法往生極樂世界的人，你要走之前就可以跟你的家人講好我馬上回來，我見了佛我馬上回來，那你的家人就會說: 好，你趕快去，趕快去那這樣的話，你家人也開悟了，去是成佛。趕快練一身好功夫，我都很想趕快去，因為現在女眾業障很重，這個身體就沒有男眾那麼強壯，體力也比較差，我幾年前我就發願我本來要閉生死關三年，因為怕功夫練不成，那個時候以為還要練功夫，我想說好定三年久一點，你總不能把自己活活餓死，斷食念佛那不行，那很危險，到時候沒有往生極樂世界，跑到餓鬼道去了不能開玩笑。
所以我就定了三年，我跟師父告假說:「師父我要去閉生死關。」師父就把我罵一頓，香港的上聖下一老法師他就用廣東話罵我:「你還要不要吃飯!」那個參禪的人講話很有禪意的，他就直接用這樣罵我，就是說妳受十供養，妳應該留下來發心，不可以自己落跑這個意思。因為聖一師父他本身就是地藏王菩薩的化身，我的感覺，身行他是代眾直接當下代眾生苦的。
因為有一次我曾經，我第三年回去香港寶林禪寺結夏安居，我都是常常在他身邊兩個小時至少，更長時間也可以，但是我沒有耐心，我就是親近他兩個小時。因為每天都有親近的機會，就不會那麼的想要整天黏在身邊，有一次我就請教師父，我說:「師父您要不要去極樂世界?」他是禪宗的大德，但是其實他心量很大，法法沒有對立的，他就跟我說一句話，他沒有回答，他只是說:「這個娑婆世界的眾生很苦。」
那我就知道他的意思了，他當下就在代眾生苦，他一生修苦行完完全全的身心奉獻。所以當他知道我要發這個願要閉生死關，他不同意。要不然我現在可能不在了，可能不會坐在這裡，也可以換一個男眾的大丈夫相回來了，我當時真的這麼想，而且也很有信心，反正鍋漏匠三年都可以往生，我應該還沒問題吧。
弟子傳學恭敬節錄 (仁 敬 師 父 審定)
