仁敬法師 講經 :《四十八願要義》講記節錄
(十四) 深信自己罪惡凡夫發露懺悔
我們今天為甚麼還在做人? 就是因為我們過去生，生生世世都沒有解脫，沒有能力解脫，現在才在繼續輪迴。那這一世有沒有能力解脫？沒有！你五戒持得好嗎？我們這一生不曉得造了多少業了，想逃都逃不了，趕緊有路趕快逃還想解脫，這一生也沒希望了，肯定的。我們真的就跟這個念佛人一樣，「二河白道」這個念佛人一樣，所以善導大師就特別的提醒我們，要深信我們自身就是這個處境，沒有出離之緣。
不要還自以為自己很了不起，我很有學問，我是博士，我很有錢，我可以請很多法師加持我，我多做布施，我的福報大，就有很多人來幫我…那個不穩當，靠人還不如靠佛! 要真的相信自己完全沒有一點辦法了，然後你才會真正深信阿彌陀佛四十八願，無疑無慮毫不懷疑，乘彼願力定得往生。你要先相信自己沒有路可走，你才會死心踏地的跟著阿彌陀佛的願力，這個是善導大師教導我們要這樣來認知，來理解，你才容易契入這個法門，生起真信切願念佛求生。
善導大師指導我們都是很關鍵的，你只要照著這樣的一個方法、方向來實踐，你很快就契入了。當下你也會變得很謙卑，你承認你是惡貫滿盈，生死罪惡凡夫，你怎麼好意思在人家面前貢高我慢? 慚愧都來不及了，是不是? 不用人家勸半天你自己就突然就變得謙虛有禮，整天懺悔業障，整個人的氣質就不一樣了，就像個念佛人，佛弟子就是要看起來很謙卑、很柔和，這才是開始入門的樣子。
不要很多，看到很多大護法，我還很替他們擔心，頭抬得特別高，反正我是在佛門裡面做功德做得很大，捐了很多錢，以後往生品位一定很高。那可不一定，往生的品位高低是在於怎麼用心，善導大師跟我們講往生的品位上輩中輩下輩，不像過去其他的祖師那樣的解釋，完全不同，以前其他宗派的祖師的解釋，上輩我們都沒有份，都是菩薩，我們凡夫沒有份，不是為我們凡夫所定的標準。
可是善導大師告訴我們，上輩三品就是這上中下三輩通通都是凡夫。上輩是遇到大凡夫，大就是大乘法，心量也大，自己不但想解脫也有發菩提心，希望有因緣也可以幫助別人解脫，這樣的人往生都在上輩，我們每個人都有份。
中輩是甚麼人呢? 遇小凡夫小乘法，小心小量小家子氣，只管自己不管別人，也可以往生但品位比較差，中輩還要在華苞裡面再待幾劫，在裡面懺悔，懺悔我怎麼那麼小氣心量不夠大只管自己，慢慢心量大了跟佛菩薩感應了，你才能花開見佛。
下輩我們也都沒份，以前我們都想我如果能下輩往生就阿彌陀佛了。都太客氣了，其實下輩不是為我們所設的，下輩是五逆十惡懺悔得生的人，所以我們沒有份。
下輩我們也都沒份，以前我們都想我如果能下輩往生就阿彌陀佛了。都太客氣了，其實下輩不是為我們所設的，下輩是五逆十惡懺悔得生的人，所以我們沒有份。
我們人人上輩都有份，甚至於往生是直接超脫品位上品上生，也可以說是超脫品位直接生到報土，立刻花開見佛，我們每個人都有份，看你懂不懂得用心，掌握正確的方法，我們今天要學的就是掌握這個方法，直入報土。
弟子傳學恭敬節錄 (仁 敬 師 父 審定)
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