仁敬法師 講經 :《四十八願要義 講記節錄》
(八)往生與否在於信願之有無
所以他說:「憶念過去無功德，但依佛事得生此國。」我們現在要相信也不是那麼容易，這個法門就是信願行三個條件。所以我們平常我們同修，要能夠比較好下功夫的，還是從「願」這個地方「往生與否在於信願之有無」，「信願」兩個字是關鍵。可是你要下手，自己可以培養加強信心的也是從「願」開始，你這個願心越懇切，你當然往生就越有信心。
那一方面當然我們也要透過教理了解到這個往生的事情，百分之百是靠佛力，同時我們也要相信，十方諸佛不會打妄語，祂都有廣長舌相，那這種「信」通常來講不是百分之百，你說我們相信佛不打妄語，我們可以點點頭「我相信」可是你是打心底相信嗎？你不知道，所以這個是有這個淺深不同的差別。一般我們凡夫眾生，你要掌握到百分之百的相信，也不容易，如果你真的是百分之百的相信，你當下肯定脫胎換骨，整個身心柔軟，觸光柔軟，觸光安樂願，一定有非常大的變化，不是等到往生…真正能夠對佛產生那麼大的信心，你肯定會有非常的感恩，然後這種自自然然會產生一種力量，精進修學，以報佛恩。
但是我們現在沒有這麼大的變化，可能只是內心一種安穩，當然每個人的程度不同，可是確實只要你有一點點信心，特別是我們聽到善導大師，給我們指導的這個法門，明天跟後天，我們就要詳細來講解，這個佛號的功德，還有從「信願行」方面的願文，來一條一條來探討，我們真正掌握到這個教理，理論之後，你那個信心就會生起。但是生起了之後呢? 不是馬上就圓滿的，通常不可能百分之百相信，可是只要有十分相信，這個只要有一點信， 「真信」內心真正願意相信， 即使程度不高，你也會日日的增長，這佛力會加持。
但是我們現在沒有這麼大的變化，可能只是內心一種安穩，當然每個人的程度不同，可是確實只要你有一點點信心，特別是我們聽到善導大師，給我們指導的這個法門，明天跟後天，我們就要詳細來講解，這個佛號的功德，還有從「信願行」方面的願文，來一條一條來探討，我們真正掌握到這個教理，理論之後，你那個信心就會生起。但是生起了之後呢? 不是馬上就圓滿的，通常不可能百分之百相信，可是只要有十分相信，這個只要有一點信， 「真信」內心真正願意相信， 即使程度不高，你也會日日的增長，這佛力會加持。
但是真正要靠我們自己可以掌握的，還是從「願」這方面比較容易，就是我們真的像韋提希 夫人一樣，我一刻也不想待了。那你如何讓自己真正生起這種一刻也不想待了，這種心情? 前不久我在一個學會講，講到這個很多老菩薩聽到很激動，一下了台就說：「我馬上要跟妳往生。」我說：「等一下! 我還不能走，我想走，但是我也要等阿彌陀佛來接我。」她說我現在一刻也不想待了，我要跟妳往生，老菩薩很可愛，如果是這樣的話，那百分之百沒問題了。
弟子承喜恭敬節錄--仁敬師父審定
