仁敬法師 講經 :《四十八願要義》講記節錄
(二十二) 看破放下守愚念佛
其實每一個人都很開心，然後拼命偷偷點頭，不好意思讓旁邊人看到。點頭給我看這樣，大方一點嘛，又不是在讚嘆我們自己，是讚嘆阿彌陀佛。你如果自己都沒有信心，那你當然就不是在讚嘆阿彌陀佛，甚至於反而在…也不至於是毀謗，但是也會讓人家覺得對這個法門沒有信心，對不對? 所以我們的表現很重要，有信心就有信心，沒有的話當然也不要誇張，你就說你就把你的感受講出來就好了，跟大家分享。
譬如說我們信心也不是很夠，可是我們可以說，我們不如像二河白道這個人也好，信心雖然不是百分之百，可是反正也沒有路可走了，你就信信看吧! 也沒有壞處啦! 這樣的一個心態也可以，因善導大師知道我們眾生，不信的還是不信，你說破嘴他還是不信，阿彌陀佛在哪裡? 我又沒看到。 還有一個會長修學很久，老會長，他不是年紀老，是資歷老二十多年了，他非常激動的問我，師父到底有沒有極樂世界，嚇我一跳。
真的很發心花很多錢，然後好像一切投入了身心，等於是下了所有的賭注都下去了…他這個時候問我這句話，我也蠻心酸的，萬一我沒有給他回答好的話，讓他信心完全崩潰。因為他當時在問的那種心情，好像是他已經到了最後頭了，萬一再沒有信心，他真的要放棄了，要開始去大吃大喝放縱五欲了。因為那個外緣很多很多，女生要追他，然後很多誘惑，他已經搖搖…已經心動了，想要找藉口退轉了，修學那麼久不得力嘛，我說這個很嚴重喔。
我就跟他講，我就問他: 「你覺得我們現前這個娑婆世界有沒有？」你們說有沒有? 有啊! 這麼真實，娑婆世界有，極樂世界就有。那你要說沒有也可以，從反面來講那個比較深，就一切都是幻化，緣起性空，這個比較難。但是我沒有講那麼複雜，因為我怕他聽不懂，而且我們這個法門是從有門入，我們就是相信有就對了。相信有，然後也有阿彌陀佛，有極樂世界，時候到了阿彌陀佛來接我們去。
一往生到極樂世界，我們成佛以後見到實相了，那個時候就契入空有不二的境界。真正的實相「是空是有，非空非有」不是我們這樣，不是空就是有，不是一翻兩瞪眼一個答案，不是。可是那個境界很深，我們不用去理會，我們只要相信有就對了。執著阿彌陀佛，執著名號，執著有。這個絕對沒有錯，世間的一切都不可以執著，這個可以越執著越好感應越強。
弟子傳學恭敬節錄 (仁 敬 師 父 審定)
