仁敬法師 講經 :《四十八願要義》講記節錄
(二十一) 垢障凡夫唯仰仗佛力得以往生
念佛，印光大師的開示「無論功夫深淺」，對不對? 就不用擔心，往生之後直入報土。有一段話，善導大師在觀經四帖疏裡面有一段問答，他自己設的問答他說:「彼佛及土，既言報者，報法高妙，小聖難階； 垢障凡夫，云何得入？ 」 這個報土是那樣的清淨，我們垢障凡夫怎麼能夠往生，他就回答:「若論眾生垢障，實難欣趣；正由託佛願以作強緣，致使五乘齊入。」五乘是甚麼「菩薩聲聞緣覺天人」，連菩薩往生都要靠佛更何況我們凡夫。
也就是佛的這個願做強緣，很強力的這個緣，助緣，增上緣，我們才能夠有可能直入報土。這個是善導大師的開示，所以我們現在聽到這裡，我們也很清楚了，終於搞清楚淨土法門，到底那麼多種修法，到底哪一個才是最正確最適合我們。剛剛我們舉了三大類，十八願最簡單，十九願自他二力，二十一願悔過得生，大分為四十八願當中就只有這三段是在講往生的方法條件。那它的標準就不同，契機的對象根機就不同。
如果我們直接依十八願來修，也就是善導大師講的本願「如來所以興出世，唯說彌陀本願海」。這十八願也是觀經裡面的上品上生的往生條件，依這個標準來修的話，我們人人都可以超脫品位，甚至於上品上生直入報土。經文都跟我們講得清清楚楚的，那這些成就呢…怎麼來的? 完完全全都是靠阿彌陀佛願力加持的。
我們對阿彌陀佛有沒有信心？有喔！有喔！這樣我們往生有沒有信心？有喔！舉手，有信心的舉手，不少耶，不得了，不錯不錯。還有沒有不敢舉手的請舉手? 沒有? 有有有，還有幾個不敢舉手的? 不敢舉手的，請舉手，這跟你們鬧著玩的。鍛練一下讓你們舉手是讓你們加深印象告訴自己，因為我們過去那個印象很深刻，一直認為自己沒有辦法往生，現在我透過舉手，加深自己的那種印象把自己潛意識裡面過去那種印象轉變過來，我就是有信心。
透過我們整個整體的種種的加持力，讓我們回去以後，真的整個印象完全改變，對這個修法，對於阿彌陀佛，對自己得特別是對自己的信心，就產生了一個新的認知。我看我們這裡的同修實在是太可愛了，而且很大方，有信心就有信心嘛，這個就是在跟十方諸佛一樣，在稱揚讚嘆阿彌陀佛。不像有些地方同修，因為有地方比較鄉下，那些人比較保守，都不敢舉手一個都沒有。我說會長是因為你沒有舉手大家都不敢舉手，那會長就這樣舉一點點。
弟子傳學恭敬節錄 (仁 敬 師 父 審定)
