仁敬法師講經《觀無量壽佛經要義 》講記節錄 第二場
(三)將心歸零 法才能入心
所以我們聽經要有耐心, 要有求法的恭敬心, 不斷地熏修, 把我們這個心…就像這個杯子一樣裡面把水倒空。 每一次重新聽講, 每一次都當作第一次聽, 那樣的一個心情, 確實也有必要; 因為我們聽過了, 知道內容講什麼, 問題是…你真的得到利益了嗎? 聽了是知、還沒有道, 你還沒有得道! 你要先去做聽懂了以後, 聽了很多遍, 聽懂了以後, 你去做…依教奉行; 在做的當中, 你就一點一滴的, 真正得道了。
是有這樣的一個次第啊! 不是聽完就算了, 不是看電影, 那個電影的情節…哇…好精彩, 看過一遍好像就懂了; 聽經是要用心去悟的, 怎麼樣去悟? 就是在生活當中自己親身去體驗, 你這種悟處才能夠深刻, 所以求法的態度非常重要; 所謂是‘讀書千遍, 其義自見’你讀久了、聽久了, 你自然那個義理就明白了。
剛開始聽不懂也不用到處一定要急著找人問, 不是經常有對象可以問的, 而且也不用到處去尋找書籍來解答, 你把你所學的範圍不斷深入熏修自然就能夠得到解答。 否則你到處去找答案, 有時候會給自己造成困擾, 你看的資料越多…反而越聽越迷糊。
你方向搞錯了, 就譬如自他二力的問題, 我們王理事長很慈悲, 特地祈請希望我能夠再進一步的給同修講演, 這個是一種護念同修的法身慧命的心; 因為很多同修在這個部份也很容易產生疑惑, 這個是很難免的! 我在整個短短的二十多個小時的講演當中, 我所講的內容啊, 風格啊.. 完全跟善導大師一樣, 也跟《阿彌陀經》一樣, 直接了當的告訴你方法。 就像《阿彌陀經》直接勸你相信哪! 要發願哪! 要念佛求往生, 沒有發揮太多的高深的理論, 沒有扯得很遠啊, 完全是鎖定這個核心。
所以如果你真正善根福德因緣成熟, 你聽了就照做就對了! 做了馬上就有體驗, 做一分就一分的利益。 可是你聽到了如果你覺得不能相信、也不能夠發願、也不能念佛, 那就表示善根福德因緣還不夠成熟, 所以你會產生很多的疑惑。 其實你真正產生疑惑要解決的方法, 也就是不斷地再聽就對了, 解決的方法就是這樣, 是最直接了當的。
為什麼容易產生疑惑? 這也難免就譬如說自他二力、靠佛力, 因為這個很重要的問題。「我們往生與否在於信願之有無。」蕅益大師講。 善導大師很明確的跟我們講, 這個完全是靠阿彌陀佛四十八願, 修法…特別是針對十八願的標準, 是百分之百靠佛力, 所以這個部份如果搞不清楚, 那你往生就沒辦法生起百分之百的信心。
如果有疑惑心你一樣發願, 也可以往生。但是會生到邊地疑城, 包在花苞裡面, 不能夠馬上花開見佛, 就在三輩九品裡面, 有品位高低, 那就沒有那麼殊勝了啊。 所以我們要真正依十八願, 能夠生起百分之百的信心, 真正體認到這個法門, 最殊勝最核心的修法, 就是百分之百靠佛力, 完全是他力法門。
(待續…)
弟子承賢恭敬節錄…(仁敬師父審定)
