《淨土教道次第廣論大綱要義》講記節錄 -- 仁敬法師主講
第二場講題 「培養恭敬心是入道的修學根基」
全文視頻: https://www.youtube.com/watch?v=LGCN5EYJVyI
(十八) 修學要發長遠心一門深入
假如說我們在修學的過程當中不離開善知識，就算不要做到顔回說一輩子時時刻刻不離開師長，至少要做到「發長遠心」，盡可能的不離開師長，不離開同參道友，這樣的話我們一定能夠保證成就。為什麽？淨土法門的成就在於「不夾雜、不懷疑、不間斷」，那麼我們能發心信願念佛當然不懷疑，這種至少初步上能夠不懷疑，那麼「不夾雜、不間斷」，如果離開師長同參就很難做到。
因為夾雜貪心是我們人無始劫來的習氣，你看到什麽你就想學一點，看到什麽就想學一點，而且還會認為說我可以來補充，就是說加強這個功德，那這些知見都是錯誤的。只有一門才能夠深入，只有一門才能顯現你的恭敬心。跟一個老師，跟一個法，一門到底到圓滿，這個才是真正恭敬心的圓滿落實。如果你三心二意這個也要，那個也要，那是貪心，是對法對師長，不夠恭敬、不夠重視，從這行為上都可以看得出來。
然後「不間斷」更難，你自己一個人修行，搞不好念佛精進個幾天，打個佛七，然後開始回到社會工作，哇！最近生意特別好，哇！賺了不少錢，那賺了不少錢，然後又很好的機會，一樣一樣接著來，哇！整個就沉迷在裏面了，突然間有一天回頭，哇！好久沒念佛了，然後還會自己安慰一下自己，哎呀，沒關係！反正信願行我一定可以往生，其實這種信願行的品質早就已經經不起考驗了，只不過你自己後知後覺或者是自欺欺人。
那這樣的一個情況，將來能不能往生? 肯定不能。因為印光大師講：「一分誠敬得一分利益，十方誠敬得十分利益。」這個就是很明顯的，對師長對法，沒有恭敬心，沒有誠敬心，你一點利益都得不到。除非因緣不具足了，沒辦法親近師長，沒辦法跟同參共修，這是被迫沒有因緣的時候，那沒有關係，沒辦法，不是你自己選擇的，不妨礙你，不會有損你的心性。
那如果是你自己三心二意，不安份、不老實，那當然也沒聽話，絕對沒有一個師長說叫你有空再來學一學，沒空你去做你的事，不可能的。沒有一個師長不會要求你全心投入長遠心的，因為這樣才能夠成就，所以不管我們修學什麽法門，第一個你要選好你的法門，真正相應的，再來你要有因緣親近師長善知識，真正能夠產生恭敬心的善知識，你就要發這個「長遠心」，從一而終。
弟子傳護恭敬節錄 (仁 敬 師 父 審 定)
