2013年12月25日 星期三

仁敬法師: 現今時代如何在佛門中修得大褔報?(續篇~六)

仁敬法師: 現今時代如何在佛門中修得大褔報?(續篇~)
(六)培養具出世僧格僧寶的必要條件


事實上,培養一位具格的僧寶是不容易的,而且成果並不是短時間就能看得到的,因為一位能堪為人天師長統領大眾的僧寶的養成,起碼必須要在一個專修出世法的修行環境下熏修個一、二十年以上,如此出生這樣的僧寶,他才可能具備有基本入世度眾生的能力,而這部份的根底卻又是絕對不能含糊的,否則出家人出家雖久,實質上卻差不多只是一個形同僧寶的出家人罷了,無法真正堪為眾生播種之上等褔田。

而這樣的階段就必須先要有一個基本上不與外界接觸的修行環境終日依佛門戒規精進修行才能紮下深根,這從外相看來看似自了漢,完全不參與世間善法,但事實上這樣的如法紮根正是為了未來能有真正能入世行善度化眾生的目的必要的過程,如同想要培養一個能為國家社會服務的博士生,總得要花上個二十來年的就學,若是小學初中就進入社會服務,又如 何能有 博士生的服務品質呢?

但是現今這樣的僧團道場實在是太少太了,幸好我此生尚有微褔,曾在香港寶林禪寺虛雲老和尚道風之下的叢林參學,感受特深,寶林是終年沒有法會十方叢林,一年中只有在浴佛當日內部常住辦一場二小時的浴佛法會而己,平日常住們淩晨四點就上早課,一直到晚上十點安板養息,雖終日無對外度眾活動,但其常住僧寶們精進持戒修行的身教及道風就足以令世人敬仰讚嘆而當下就已經真正達到感化眾生的目的了,更何況在長時熏修後所厚植的定慧之功將來更足以做為入世度生的真實資糧。

雖說這種的護持一時間也看不出起來能得到什麼大褔報,但這就如同教育是百年大業,將來的果報確實是不可思議的殊勝,所以,想要種大褔田就必須要先成就大褔田,要發心護持僧人的養成教育,那發心護法具體要如何踏出第一步呢?