仁敬法師主法
【馬來西亞麻坡第二屆安樂佛一開示2013-12-29 】講記節錄
第一場（四）全仗佛力是純正的淨土修法
但是對於一些善根福德因緣還沒有成熟甚至於業障很重的人，他一定會說“開玩笑，哪有那麼簡單，我讀到大學、博士、我這個研究經論二、三十年，我念佛多精進用功到現在一點消息都沒有，哪有那麼簡單”，像這一類的人真的就是自己障礙自己，因為他忘記一件事情，淨土法門是特別法門，不是通途法門，印光大師把它判為特別法門跟通途法門，通途法門依照戒定慧修學，靠我們自己的力量，釋迦世尊教我們八萬四千法有各種宗派、各種修法，通通都是靠自己的力量修戒定慧，依照這種方法當然不可能啊，修一輩子三、五十年你也沒辦法一生成佛，所以當然是很困難。
問題是我們淨土法門是特別法門，是阿彌陀佛不忍心我們這些六道眾生，特別是六道眾生，根本就沒有辦法靠自己的力量出離三界，所以祂非常的善巧，為我們發了這個願，幫我們成就了功德要送給我們，就像父母親生了幾個孩子，每個都不重用，怎麼教也沒有辦法開智慧， 那父母的心情會怎麼樣？當然不可能忍心啊，眼看著子女一天一天的墮落，對不對？他一定會想辦法，那麼我們的父母有能力，他一生勞苦賺了很多錢，累計了很多人生的智慧，他把所有的功德，所有的遺產無條件的要送給自己的子女，你們所有沒有可能？有啊。
我們都是阿彌陀佛最疼愛的子女，父母親要送給我們遺產，我們不敢接受，想說哪有便宜的事情，也不敢相信自己罪業深重，竟然有那麼好的事情，這個就像《法華經》裡面一個窮子喻，有一個譬喻，大富長者眼看失散五十年的兒子，看到了終於找到了，叫兩個僕人趕快去把他請回來，結果這個乞丐已經流浪很久了，他兒子在外面失散多年的兒子當了乞丐，既貧窮困苦，就像我們一樣困在六道輪迴，業障很重，一看這兩個高頭大漢向他衝過來，以為要對他搶錢或者是要傷害他，當他們跟他講說“你父親叫你回去接管家産”，他怎麼聽都不相信，而且還嚇到當場就暈倒，我們就像這個窮子一樣，真的是沒有福報。
所以後來《法華經》上這個長者就講沒關係，那我只好用一些善巧，先不要逼他，他不相信，那就先帶在身邊慢慢培養他，建立他的自信心，那麼有一天當他真正可以接受自己是這個長者的兒子，真正願意接受這個遺產的時候才交給他，這個就如同我們釋迦世尊，我們在《阿彌陀經》上面看到十方諸佛都勸我們到極樂世界去，對不對？當然包括釋迦世尊，釋迦世尊其實祂的本意就是要我們專修淨土，求生極樂世界，但是我們不相信，所以才開了八萬四千法，慢慢的來善巧接引我們，幫我們建立信心。
可是如果我們在座的同修，我們有緣聽到淨土法門，善導思想的教法的引導來修學，用正確的方法來修學淨土法門的話，那麼當下能夠深信，這個是累世以來已經具足了深厚的善根福德因緣，他當下能夠信受，既然我們遇到了，我們先把疑根排除，先把疑根排除，三寶怎麼引導我們就依教奉行，不要自己障礙自己，那麼你做了以後，你自然就可以嚐到法味，要先消業障。
所以如何能夠在這短短的一天當中，我們在當下享受念佛的滋味，首先，我們要把過去不正確的觀念，我自己的身心全靠佛力，我們努力的想辦法，我們依照我們今天的引導，想辦法來跟阿彌陀佛感應上，來認識阿彌陀佛，把自己忘掉，不要念念想著自己要練功夫，要念念想的如何跟阿彌陀佛感應，如何在念佛當中去享受、去感受阿彌陀佛的加持。
那我再問一下好了，因為我們要觀察我們同修的程度，再來決定我們要引導的內容，大家已經建立往生信心的人請舉手，果然不多，如果是老修，肯定都已經建立往生的信心，所以大家回去一定要先補課，最重要是我講解的四十八願要義，這個是我們淨土修法的核心，你真正能夠認識到阿彌陀佛四十八願，祂為了我們發了什麽願，不要再念念想自己，你跟阿彌陀佛越熟，你越了解阿彌陀佛為我們發了什麽願來加持我們，你往生成佛的信心一定會建立。
弟子承音恭敬節錄（仁敬師父審定）
