仁敬法師講經《佛說阿彌陀經》要義講記節錄
(十四) 臨命終時 三聖現前 令心不亂 隨佛往生
還有一段這個:『其人臨命終時，阿彌陀佛與諸聖眾，現在其前。』我們常常會擔心，我們往生之前，萬一冤親債主來了怎麽辦？萬一我們這樣老人痴呆，神識不清，或者是昏迷不醒，會不會擔心？你們會不會擔心？會喔! 那表示你對阿彌陀佛信心還不夠，之前我們一直强調，任何的情況都不怕，全部交給阿彌陀佛，阿彌陀佛是無所不能，無所不知。祂難道不會知道你臨終狀況是怎麽樣嗎？祂不會事先安排嗎？祂其實就在我們…隨時在我們左右，阿彌陀佛不會出狀況的。不是像我們凡夫，常常會出一些狀況，我們之前是不是都這樣講，那麽這樣講如果你聽懂了，你其實就不怕了，但是這裡我們還可以舉經文來給大家增長信心。
在玄奘的譯本，他是這樣講的:『臨命終時，無量壽佛與其無量聲聞弟子、菩蕯眾俱前後圍繞，來住其前慈悲加佑，令心不亂；既捨命已，隨佛眾會，生無量壽極樂世界清淨佛土。』你看西方三聖是先現前，慈悲加佑，加持護祐，令心不亂。祂先現前來幫助我們，讓我們的心不亂，所以我們怕不怕我們到時候神智昏迷？亂得一塌糊塗？不怕!再什麼狀況阿彌陀佛一來，我們就令心不亂，就不亂了。所以是祂會先現前，祂不會等到我們斷氣了才來，斷氣才來那是助念，斷氣之前沒有因緣。然後令心不亂，我們才這個隨佛往生，是活著走的不是死了。這個怕死的人一定要求往生，不然就真的死定了，不知道死到那裡去，可能三惡道一定有份。
還有那個《觀無量壽佛經》上品上生章也有一段描述...描述我們往生的情形:『生彼國時，此人精進勇猛故，阿彌陀如來與觀世音、大勢至、無數化佛、百千比丘聲聞大眾，無量諸天七寶宮殿，觀世音菩薩執金剛臺，與大勢至菩薩，至行者前，阿彌陀佛放大光明，照行者身，與諸菩薩授手迎接。觀世音、大勢至，與無數
菩薩，讚歎行者，勸進其心。行者見已，歡喜踴躍，自見其身，乘金剛臺，隨從佛後，如彈指頃，往生彼國。』描述得很清楚。阿彌陀佛會先放到我們面前...放光加持，觀世音菩蕯就在旁邊，跟大勢至菩蕯就讚嘆我們，也是加持我們；然後我們看了就很歡喜，所以你看臨終的人是笑著往生的很多，看到佛…三聖來，不但很莊嚴，然後又放光加持，而且還安慰我們，鼓勵我們，你看一定很歡喜，對不對?
我們在這裡講，你們就聽得很開心了，那阿彌陀佛來還得了，那肯定是還不用開口光，光明一照你就這個身心清涼，然後行者見已歡喜踴躍，就在很歡喜的一個狀態之下，自見其身，乘金剛臺，隨從佛後，如彈指頃，往生彼國。刹那間! 就到極樂世界，不用坐蓮花坐很久，十萬億佛土外…以為坐很久。
弟子 承素恭敬節錄 (仁敬師父審定)
