仁敬法師主法
【馬來西亞麻坡第二屆安樂佛一開示2013-12-29 】講記節錄
第二場（五）信心念佛易證念佛三昧
我們依照善導大師跟我們指導的純正的淨土修法，確實往生沒有任何條件，不一定要你念佛念到功夫怎麼樣，持戒持得多精嚴，可是正常來講，你真正有真信真願你最後一定會趨向喜歡打佛七，喜歡念佛，然後能夠享受這種越來越高標準的共修，你會覺得禁語很好，過午不食也很好，剛好沒有人來打擾你，身體又很輕安不昏沉，如果你剛開始不習慣禁語，不喜歡念佛，你會覺得忍不住想找人講話，那個心境都不一樣。
所以善導大師當時在唐朝的時候，他是我們歷代淨土宗祖師來講，他的法緣攝受力最強的，所度化的眾生，教導眾生念佛的成績最好的，很多在家眾都證得念佛三昧，不小心證得的，不用練功夫，不知不覺三年，不用刻意去練，不知不覺，喜歡念佛，三年證得念佛三昧的在家居士就很多，更不用講出家眾專業修行，在家眾兼職的都可以念到不知不覺證得念佛三昧，所以依照善導大師跟我們指引的方向，努力的跟佛感應、生歡喜心，甘願的自動自發來念佛，這種修法你不知不覺就會證得念佛三昧。
雖然我們往生不需要一定要有這個功夫，所以很不可思議，並不是說“哎呀，我們這個法門這麼簡單，也不用持戒了，也不用念佛了”，那這樣正說明你那個信願不是真的，你不念佛、不持戒你要幹嘛？吃喝玩樂啊？還是要再賺多少錢，做多偉大的世間的事業？這個都是你的心著在世間法，你不是真正的想要出離，我們這個世間很苦，對不對？大家都感受得到，不管有錢人、沒錢的、男眾、女眾、強的人、能力弱的人、聰明的、愚笨、老的、小的、沒有一個人不感覺到苦的，除非是你業障太重了，你那個感受力太麻木了，但是總有一天你會感受到，而且最後你會發現，你是無可奈何沒有任何能力改變這種現象。
世間的苦會隨著我們的年齡，如果我們不修行，會隨著我們的年齡的成長，隨著我們的經歷越多，我們碰到的逆境、苦難會越來越多，每一個人都一樣，爲什麽？因為這個是五濁惡世，五濁惡世它本身就是本質就是苦，不管你做什麽，大家都可以去體驗，所以我們一定要發真願，要真正放下這個世間，一心一意的抓緊時間，趕快把往生的大事決定了，定下來，隨時無常一來我們都不怕，然後真正決定以後，因為我們已經看破這個世間，所以世間的事情隨緣盡份就好，有緣就做，沒有緣我們就一心一意的念佛求往生，這個才是真正的聰明人。
弟子承音恭敬節錄（仁敬師父審定）
